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《六祖坛经》第4课
慧律法师·讲述经文:解:,我们看到外境就攀缘执着,,意思是:着境就乱,你着一物就乱了。,了悟境不可得,唯在起心动念当中,这个就是真正的定,若见诸境心不乱,是真定啊!经文:解:。外离相就是禅,内心不乱就是定,外境内定就是禅定。:就是《维摩诘经》了。哎呀,原来我们的清净自性是离一切相、如如不动、本不生灭的,因为你妄动产生生灭。经文:解:元不着心,就是妄念的意思。不着心,我们一般众生的心,执着的心,意识的心,分别的心,颠倒见的心,这个统统不着。对缘起的假相,没有透视它,认为它是实在的,可得的,不了解境不可得,境,缘起无自性,当体即空。元不着心也不着境,如果认为:我清净自性,我拥有清净自性,然后,着一个清净的心,又坏了,也不着境,也不是说不动。动中有不动,不动中有动。,你今天,一切众生所产生的心,统统叫做妄想心,为什么?不晓得了妄即真,缘起如幻,不了解这个相不可得,所以每天都在起心动念。什么叫人生?人生加起来,就是一个大妄想。。你看!开悟的人讲的话就是不一样,了知我们现在的起心动念,就象幻化出来的。,你要有一个清净心可以执着啊?,你不需要加一个知见,知见立知是无明本,我们清净心本来就有知见,知见就是无见,就是涅槃,人性本来就净。,就是因为我们的妄念,。所以你只要不被境界污染,你就是佛。但无心于万物,何妨万物常围绕,性自清净。。动一个念头执着一个净,这个清净的自性就化作意识型态,已经变成妄想了。,妄无处所就是无根,妄本无根啊!虚妄本不可得。虚妄就是因为你动一个念头,执着一个外境、一个身心世界,人生、宇宙就是这样产生,若如如不动,人生宇宙就是觉性,本如来藏,妙真如性,是不是?。哎呀!讲的太好了!一执着就产生虚妄,清净的心,本来就没有形相的。,清净的心没有形相,你却把它安作、变化、化成一个观念,变成清净心有个形相,说这样叫做工夫。。着一个净,就被净缚。经文:解:,若修如如不动之行。底下很重要!太重要了!。哎呀!诸位!你今天听经闻法,不是要认识你的清净自性吗?不是希望能够得到这个见性大法吗?很简单,这一句就是见性大法,什么呢?但见一切人的时候,你跟一切人相处,不见人的是非、善恶、过患,统统如如不动。,就是这个问题,就在这个地方。迷惑颠倒的人,这个身体虽然不动,开口就是:哎呀!这个人不对,这个人不好,这个人长,这个人短,与道违背。所以说人是非、好恶、长短,就染污了我们的清净自性。有一个人,带着一个朋友到讲堂五楼客厅来,他因为有看这个师父的佛教的弘法电视节目。这个朋友就说:哎呀!慧律法师啊!你这样子的,很棒很伟大,了不起!然后我就说:哇!好啊好啊,我好高兴啊,我真的好欢喜呀!我就去上一个厕所。这个人就跟我那个徒弟说:慧律法师得到大头病(好大喜功),得到大头症,也是希望人家赞叹,你看我赞叹他,他很高兴。我去上厕所回来以后,坐在客厅我那个位置,我那个徒弟就说:他说您也很喜欢人家赞叹,刚刚赞叹你,你好高兴啊!我说:喔!你错了,我的高兴是说,因为你懂得赞叹,就懂得随喜,你就能够开发真如自性,我替你高兴,不是替我高兴。哇!怎么跟我们想的差这么多?跟他们想的差的太多了,我说:我的高兴是高兴你懂得赞叹人家,我欢喜是欢喜你见到了佛性啊!你见到了佛性,因为佛性就是随喜功德嘛!随喜后面加两个字,毁谤后面加两个字,有加吗?没有喔?你没有听过随喜功德吗?有没有?这个就是清净自性的展现啊!知道吗?我们想的跟你想的大不相同,不要以小人之心度君子之量,对不对?神秀大师讲的:圣意难测,大难大难!呈偈一十三度不成,就是这样子。不要用你的想法来衡量我,是不是?所以我常常开玩笑说:我要是得了大头症,吃了中药,三十几年还没好,就是喜欢赞叹,为什么喜欢人家赞叹?就引导你的清净自性展露出来,知道吗?。你心动一个念头,我比别人更有修行,我拥有常乐我净,诸位!就是落入观念,落入生灭法。高低就是生灭,你比别人高啊!对不对?你认为别人是污染的,所以瞧不起别人很容易,轻视别人很容易,降伏自我很难的。经文:。解:,就是广州;就是韶州,当时六祖慧能大师见到了广州跟韶州,以及四方的士庶,就是集合起来,山中听法。,大家来,善知识!。此事就是修行。修行这一档事情,一定要在自性中下功夫,,太重要了!二六时中,每一个出来的念头统统是清净的,,自已修自己行,,见自己无相的法身。。自己度自己的烦恼,自己转凡成圣,自己转烦恼成菩提,自己转识成智,都在自性里面转动。转动这个自性的大法轮,叫作见自心佛,自度自戒。。不假,你才不会白白的浪费,到这个地方来。,既然从那么远来,大家集会在一起,就像诸位今天,有的从好遥远的地方来。。我们统统有缘,,要好好的跪在佛前,,什么叫做自性的五分法身香呢?经文:。解:,意思是说:怎么样的一个人叫做真正持清净戒的人?这个意思就是这样。我们现在就是每天点外面的香,然后争吵不休。我们每天就是买最好的香来供佛,可是他不晓得最好的香在哪里。最好的香就是心中的自性的香。在事相上,就买香来供佛,在理上的无生的清净心要下功夫,才是真正持戒的人。,从来不伤害众生。,每一句都是一针见血。,看到了一切善恶的境界之相。。能够在一切善、恶,对你好的,笑一笑,对你不好的,笑一笑,自己有福报,能享受多少,笑一笑,遭受无量的痛苦,笑一笑,天下一笑无难事。,哇!六祖每一句话针针见血,你看!众生的弊病就是这样子,佛弟子不造诸恶这个可以啊,修众善不执着这个大难啊,太难了!哪个人来都要写个名字,就是这样子。,尊敬上面的,体念、安抚底下的。,,爱护;,安抚;,孤苦伶仃;没有钱人。。我那一天在看新闻报导,我看的都掉眼泪,有一个老太婆九十岁,她生了几个儿子和女儿统统远离她们,剩下一个女儿,这个女儿侏儒症。每天都照顾她,因为这个植物人要翻身,她意识清醒,可是就是动不了。家徒四壁,靠慈善救济金救助,一个月几千块,后来这个得侏儒症的女儿得脊椎神经炎,脊椎神经炎很痛的呀,动不了了!她连自己翻身都没有办法,旁边还躺着她的母亲,需要她翻动。推荐阅读《六祖坛经》3丨执着持戒,师父差点出车祸
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